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Film fremdgehen

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Krebs mann und widder frau

Widder und Krebs: harte Arbeit, 3 große Chancen auf Liebe





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Das kann sexuell richtig abgehen. Wenn ihr euch auf die Unterschiede eures Partners einstellt, dann wird sich eure Krebs und Widder Beziehung ständig verbessern.


Der Krebs ist dem Widder oft zu empfindsam Widder sind Menschen der Durchsetzung, des Kampfes und der Verteidigung. Erschwerend kommt noch hinzu, dass ein Krebs ein wirklich mimosenhaftes Wesen besitzt und es dadurch umso schwieriger ist, ihn in bestimmten Lebenssituationen richtig einzuschätzen. Auch in Sachen Partnerschaft sind sie deshalb erst einmal sehr scheu und äußerst vorsichtig.


Partnerhoroskop Krebs: Beziehungen mit anderen Sternzeichen - Sie ist eine vollendete Schauspielerin, schillernd, bezaubernd, widersprüchlich und temperamentvoll, und sie hat die Fähigkeit, gefühlsmäßig so schnell umzuschalten, daß sie einen langsam reagierenden Mann in einer Staubwolke zurückläßt. Er könnte schnell verbal ausfallend werden und ihr Kraftausdrücke an den Kopf werfen, wodurch das ganze in einer verbalen Schlacht schlimmer noch in einem handfesten Gemenge enden könnte.


Also ich bin widder und mit einem krebs zusammen und muß sagen, es funktion iert ganz hervorragend. Klar gibts auch mal problemchen, aber die gibts ja überall. Gib ihm immer mal wieder eine Bestätigung, also das du dich freust ihn zu sehen, bei ihm zu sein, das du dich bei ihm wohlfühlst, der sex toll ist usw. Das brauchen Krebse, ist zumindest die erfahrung mit meinem. Krebs mann und widder frau schreibst aber, dass du total verliebt bist, ist er es denn auch. So wie du schreibst seid ihr nicht wirklich zusammen. Also viel Glück mit deinem krabbler. Lg Gefällt mir Kann dir da momentan nicht viel dazu sagen habe selber total Stress mit meinen Krebs und man muss schauen ob eine weitere Beziehung gibt. Der kerl hat leider total mein Vertrauen missbraucht, deswegen kann ich aber nicht allen Krebsen über einen Kopf scheren. Der kerl hat leider total mein Vertrauen missbraucht, deswegen kann ich aber nicht allen Krebsen über einen Kopf scheren. Hab ja schon so einige Deiner Beiträge hier gelesen, die haben mir immer Mut gemacht mit meinem Krebs. Aber bei uns kriselt es auch grad ein wenig. Anscheinend lässt er wenn ich nicht dabei bin den Macho raushängen mit blöden Sprüchen. Das ging jetzt mal nach hinten los fast. Wobei das aber Dinge sind, die wir klären können. Drück Dir ganz fest die Daumen. Nachdem es aber nicht passte, weil wir beide zu emotional sind und in den meisten Sachen die gleichen Gedanken haben, konnte diese Beziehung nicht funktionieren. Ich habe danach einige Nachforschungen über die Krebse angestellt und es ist erschreckend, krebs mann und widder frau in manchen Artikeln mir aus der Seele gesprochen wird. Meine Eltern sind beide Fische und was soll ich sagen. Fische sind sehr wunderbare Menschen und wenn es passt. Hör einfach auf Dein Bauchgefühl und genieße die wunderbaren Augenblicke mit ihm. Einen lieben Gruß dio Gefällt mir In Antwort auf minimuzel Hey wow, das tut mir echt leid für Dich. Hab ja schon so einige Deiner Beiträge hier gelesen, die haben mir immer Mut gemacht mit meinem Krebs. Aber bei uns kriselt es auch grad ein wenig. Anscheinend lässt er wenn ich nicht dabei bin den Macho raushängen mit krebs mann und widder frau Sprüchen. Das ging jetzt mal nach hinten los fast. Wobei das aber Dinge sind, die wir klären können. Drück Dir ganz fest die Daumen. Kam dann um kurz nach elf der Anruf. Habe nochmal böse rumdiskutiert wobeis halt einfach so war dass ich im Recht war und er nicht. Da gabs auch keinen Weg der dran vorbeiführte dass er sich zumindest mal entschuldigt und ich habe ihn nochmal ordentlich den Kopf gewaschen. Bin immer noch etwas stinkig deswegen aber ich habe zumindest die Erfahrung gemacht dass er aus Fehlern die er bei mir macht lernt. Und schließlich habe ich ihn von Anfang an gesagt: Du mach mich echt so richtig sauer und mein Temperament geht ordentlich mit mir durch und da kannst dich dann nur noch ducken. Tja das hat er gestern Abend geschafft mich total auf die Palme zu bringen. Ich hätte mich nicht gemeldet denn er hat den Mist gebaut. Kam dann um kurz nach elf der Anruf. Habe nochmal böse rumdiskutiert wobeis halt einfach so war dass ich im Recht war und er nicht. Da gabs auch keinen Weg der dran vorbeiführte dass er sich zumindest mal entschuldigt und ich habe ihn nochmal ordentlich den Kopf gewaschen. Bin immer noch etwas stinkig deswegen aber ich habe zumindest die Erfahrung gemacht dass er aus Fehlern die krebs mann und widder frau bei mir macht lernt. Und schließlich habe ich ihn von Anfang an gesagt: Du mach mich echt so richtig sauer und mein Temperament geht ordentlich mit mir durch und da kannst dich dann nur noch ducken. Tja das hat er gestern Abend geschafft mich total auf die Palme zu bringen. Ich hätte mich nicht gemeldet denn er hat den Mist gebaut. Er wollte das an dem Abend nicht richtig stellen da ich so sauer war und er dann auch gemeint hat er wäre stinkig geworden und hätte keinen Bock mehr gehabt mich aufzuklären. Gut solange ein Mädel nicht bei ihm alleine schläft ist ja ok jetzt weiß ich ja auch dass ers nie machen würde jedoch habe ich ihn gestern halt nochmal klar gemacht dass es nichts bringt wenn er dann einen auf blöd macht und meint so ein Missverständnis stehen zu lassen weils so noch schlimmer wird. Außerdem bin ich nicht gleich am Anfang so ausgetickt, denn ich habe ihn anfangs ganz ruhig gefragt ob ich was wissen sollte und ob bei ihm heute jemand schläft. Er dann ja und ich wer denn. Das hat er jetzt auch verstanden. Konnte erst nich tund bin dann später doch noch hin. Die waren schon alle ziemlich voll. Ich kann und will sowas ja mal erstmal gar nicht dass da ein für mich wildfremdes Mädels bei meinem betrunkenen Freund alleine nachts schläft und da ich von nichts wusste dachte ich auch noch der A. Deswegen bin ich dann auch an die Decke nachdem er sich doof gestellt hat als ich ihn ruhig drauf angesprochen habe. Hätte sie jetzt wirklich bei ihm alleine geschlafen Mädels dann wäre das für mich wahrscheinlich ein Schlussstrich gewesen. Der kerl hat leider total mein Vertrauen missbraucht, deswegen kann ich aber nicht allen Krebsen über einen Kopf scheren. Er wollte das an dem Abend nicht richtig stellen da ich so sauer war und er dann auch gemeint hat er wäre stinkig geworden und hätte keinen Bock mehr gehabt mich aufzuklären. Gut solange ein Mädel nicht bei ihm alleine schläft ist ja ok jetzt weiß ich ja auch dass ers nie machen würde jedoch habe ich ihn gestern halt nochmal klar gemacht dass es nichts bringt wenn er dann einen auf blöd macht und meint so ein Missverständnis stehen zu lassen weils so noch schlimmer wird. Außerdem bin ich nicht gleich am Anfang so ausgetickt, denn ich habe ihn anfangs ganz ruhig gefragt ob ich was wissen sollte und ob bei ihm heute jemand schläft. Er dann ja und ich wer denn. Das hat er jetzt auch verstanden. Konnte erst nich tund bin dann später doch noch hin. Die waren schon alle ziemlich voll. Ich kann und will sowas ja mal erstmal gar nicht dass da ein für mich wildfremdes Mädels bei meinem betrunkenen Freund alleine nachts schläft und da ich von nichts wusste dachte ich auch noch der A. Deswegen bin ich dann auch an die Decke nachdem er sich doof gestellt hat als ich ihn ruhig drauf angesprochen habe. Hätte sie jetzt wirklich bei ihm alleine geschlafen Mädels dann wäre das für mich wahrscheinlich ein Schlussstrich gewesen. Ich war ja selber lange zu lange mit einem Widder liiert und genau diese Art von unterschiedlichen Ansichten und Missverständnisse sorgt dafür, dass es fast unmöglich ist, mit einem Widder länger zusammen zu sein - das tut beiden nicht gut. Dennoch hängen Widder irgendwie an Krebsen, weil die erste Zeit oft genial ist - sehr intensiv das alles. Mein Widder hat mich bis heute noch nicht vergessen und kämpft immer noch um mich etwas, was für mich sehr belastend ist, v. Irgendwie scheint mir wenn ich mir dieses Forum oder die Beiträge bei den Widdern so anschaue, dass sich die Widder-Krebs-Geschichten alle ähneln. Und jeder die Bereitschaft zeigt zu reden. Man muss als Krebs dabei aber das gefühl haben, dass der andere einen ernst nimmt beim Reden und auf die Probleme die der Krebs mit der Beziehung hat, eingeht. Du tust Deinem Krebs sicher auch oft weh, auch wenn es nicht absichtlich ist. Und geh ein Stück auf ihn zu gilt natürlich auch für ihn.


KrebsFrau
Eure Liebe ist wahrscheinlich aufregend, unberechenbar und spannend. Zunächst ist da die Launenhaftigkeit deines Krebses. Der Krebs-Partner darf sich auf ein spannendes und lebendiges Leben in Beziehung freuen. Widder-Frau und Widder-Mann Ansatzpunkte für eine wilde und spannungsgeladene Beziehung sind hier klar vorhanden, die jedoch nicht auf Dauer existent sein kann. Ja, ihr habt gute Chancen, wenn ihr beide einfühlsam seid. Da gabs auch keinen Weg der dran vorbeiführte dass er sich zumindest mal entschuldigt und ich habe ihn nochmal ordentlich den Kopf gewaschen. Beschränken sie ihre Aktivitäten tatsächlich auf das Sexuelle, kann das ganz gut funktionieren. Wie immer sollten wir genau untersuchen, welche anderen Zeichen auch betont sind, wenn es hier zu Problemen kommt. Genau dies wird die Widder-Frau in Fahrt bringen, um den ersten Schritt zu wagen und um ihm zu zeigen wer hier etwas zu bieten hat. Ganz nach dem Wunsch des Krebses.

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Schmerzen nach gebärmutterentfernung

Beschwerden nach vaginaler Gebärmutterentfernung





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Starke Schmerzen sollte man nicht haben. Mir geht es so gut, jedoch habe ich oft. Meine Fäden sind auch noch drin aber sie lösen sich ja von alleine auf.


Sie sagte bei meinem Vater waren sie ja auch schon ein paar Mal. Gebärmutter Hallo, ich habe meine Gebärmutter vor 18 Jahren entfernen lassen. Genau kann ich es aber erst nach dem ersten Sex sagen. Ich bin allerdings auch nicht geschnitten worden.


Nach einer Gebärmutterentfernung (Seite 2) - Alles ist okay hallo zusammen, also wenn ich alles richtig interpretiere, sind starke Blutungen nach 14 Tagen nicht wirklich schlimm, nur die Fäden lösen sich zu früh, weil man sich zu sehr angestrengt hat, richtig?


Hallo, mir hat man vor 4,5 wochen laparoskopisch die gebärmutter entfernt Bauchspiegelung Heute war ich bei meinem Gyn. Hallo, also wehleidig bist Du auf keinen Fall. Bis Du Dich wieder richtig gut fühlst können schon bis zu 6 Monate vergehen, alle anderen Informationen wären ziemlich blauäugig. Andererseits kannst Du schon arbeiten gehen, aber Dein Arzt sollte Dir wegen schmerzen nach gebärmutterentfernung Hebens ein Attest geben oder frag den Arbeitgeber, ob es noch für einige Wochen einen Schonarbeitsplatz für Dich gibt oder Du für die nächsten paar Wochen die Arbeitszeit verkürzen könntest. Du kannst ja auch diesbezüglich nochmal mit Deinem Hausarzt reden. Liebe Grüße guten morgen und danke für die schnelle atnwort. Wollte nur fragen, hattest du auch Fieber dabei. Wäre aber eine wichtige Option. Dann würde ich schleunigst den Arzt wechseln u mit all deinen Unterlagen ne Zweitmeinung einholen. Kannst mich auch gern privat anschreiben. Saxine Hallo saxine und danke für deine Antwort. Gestern und heute habe ich versucht alles im Haushalt allein zumachen aber für schweren einkaufstaschen habe ich nicht getragen und nun lieg ich im bett und denke mein bauch zerreißt bald. Ich werde nächste Woche den gynäkologen wechseln. Aber ich hab mich nicht gefühlt, als schmerzen nach gebärmutterentfernung ich fieber.


Neue Techniken bei Gebärmutter-OP
Die haben mich am selben Tag noch aufgenommen und nachts um 1 Uhr eine Bauchspiegelung gemacht. Hallo, war am Dienstag nochmal beim Frauenarzt und er hat auch Ultraschall gemacht. Ungeeignet ist die vaginale Hysterektomie zudem für kompliziertere Eingriffe und Erkrankungen, die sich nicht allein auf die Gebärmutter beschränken. Lesen Sie alles über die Hysterektomie, wie sie funktioniert und welche Risiken sie birgt. Nach einer quälenden Woche daheim war ich wieder stationär.

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Sehr gerne englisch

ich spiele sehr gerne





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Letzteres stellt die Band auch auf der Bühne sehr gerne zur Schau. Habe deswegen auch wieder gekündigt, denn ohne Bild lernt man niemand kennen. Man muss einfach lachen wenn er zum Beispiel ein Schaf nachmacht. David is now in class 7, a good performer and pretty sporty football, volleyball, dance.


Nowhere in Berlin, the survey has reached such a high rate, namely 93 Percent. I like the danglers very much. The landlords will be happy to give you information about the area’s attractions.


sehr gerne : German » English - Ich würde dich sehr gerne kennenlernen englisch Ich wrde gerne wissen, welche Lnder die Beschftigungsrichtlinie nicht umgesetzt haben, welche Lnder nichts unternommen haben, um mit der Umsetzung dieser Richtlinie zu beginnen, und welche Sanktionen die Kommission gegen diese Lnder ergreifen wird, um sicherzustellen, dass sie umsetzt wird.


Die Vermieter geben Ihnen sehr gerne mehr Informationen zu den Sehenswürdigkeiten in der Umgebung. The landlords will be happy to give you information about the area’s attractions. Für Rückfragen stehen wir sehr gerne zur Verfügung. Ralf Elsas Dekan I cordially invite you to get sehr gerne englisch in-depth view of our faculty with the help of our extensive web presentation, no matter whether you are visiting our site as a student, practitioner, or academic. For further questions please feel free to contact us. Ralf Elsas Dean verwandte Einträge Frische Luft sehr gerneaber bitte keine Zugluft 01. Wir würden Sie sehr gerne in unserem Team haben. If you live in Poland and have the skills and experience we are looking for, you should contact us at one of the links below. Dirkshorn ist der Gemeinde Harenkarspelt zugehörig. Bei uns sind Familien mit Kindern und auch Senioren sehr gerne willkommene Gäste. Das Haus ist für die Bewohnung von bis zu 4 Personen eingerichtet. Dirkshorn Harenkarspelt the municipality belongs. With us are families with children and seniors very happy to welcome guests. The house is for the habitation of up to 4 persons. Bei offenen Fragen sind Ihnen unsere Sekretärinnen am Empfang sehr gerne behilflich. Our secretaries at the reception are very happy to help with any questions you may have. Man muss sehr gerne englisch lachen wenn er zum Beispiel ein Schaf nachmacht. Er spricht schon sehr gut und singt sehr gerne. You really have to laugh if, for example, he imitates a sheep. He speaks already pretty well and loves to sing. Sie sehr gerne englisch sich für Musik, Theater, Oper, Museen oder Ausstellungen. Wir informieren Sie sehr gerne über alle Termine und verraten Ihnen vielleicht auch noch ein paar Geheimnisse dazu …. Selbstverständlich senden wir Ihnen sehr gerne Ihre Buchungsbestätigung zu. Please contact our reservation department at + 49 0 89 93001 6396 or via email under muenchen. Of course we will send you a booking confirmation immediately. Albert Frieder gibt Ihnen sehr gerne Auskunft : Tel. Albert Frieder will be happy to provide you with more information: Tel. Plus dazu der prima Service. Escapio kann man nur empfehlenwas wir auch sehr gerne tun. Escapio can only be recommended — something we gladly do. Ich mag die Danglers sehr gerne. Sie sind so verrückt und sinnlos. Which of the various Vis-products do you like best. I like sehr gerne englisch danglers very much. They are so silly and useless. Sie haben an den richtigen Ort kommen. Ihr Wunsch sehr gerne erfüllen. Überzeugen Sie darüber: You have come to the right place. Your wish very happy to fulfill. Convince you about it: Malnàtt legen sehr großen Wert darauf, sich von anderen Formationen dieser Sparte durch ihre zynische und sich an den Wurzeln ihrer Herkunft orientierte Attitüde zu unterscheiden. Letzteres stellt die Band auch auf der Bühne sehr gerne zur Schau. Die lyrischen Inhalte ihrer Songs drehen sich um uralte Kulturen und deren oftmals tragisch verlaufene Historien, Kriege und ihre Stupidität, Paganismus, Nihilismus, Depressionen, romantische Weltanschauungen sowie Sozialkritik, ausgeübt über diverse Metaphern. Malnàtt put very large value on that to differ of other formations of this branch through its cynical and itself at the roots of its origin oriented attitude. Latter places the band also on the stage very gladly to the show. The lyrical contents of hers songs revolve around ancient cultures and its often tragically gone histories, Wars and its stupidity, Pagan themes, Nihilism, depression, romantic world-views as well as social criticism, exercised over various metaphors. Newsletter bestellen Für eventuelle Fragen stehen wir Ihnen sehr gerne zur Verfügung. City Partner Hotel Merian Ansbacher Straße 42, 91541 Rothenburg o. Tauber, Tel: Subscribe to our newsletter We are very gladly available to you for possible questions. City Partner Hotel Merian Ansbacher Straße 42, 91541 Rothenburg o. Tauber, Tel: Was tun Sie gerne, wenn Sie nicht arbeiten. Ich verbringe sehr gerne Zeit mit meiner Familiespiele Fußball mit meinen Söhnen. Ich mache Sport, laufe und lese auch gerne ein schönes Buch. What do you enjoy doing when you are not working. I like spending time with my family, play football with my sons. I do sports, jog and enjoy a good book. Nirgendwo in Berlin hat die Umfrage eine solch hohe Quote erreicht, nämlich 93 Prozent. Nowhere in Berlin, the survey has reached such a high rate, namely 93 Percent. Sollten Sie einmal einen früheren Check-in oder einen späteren Check-out wünschen, lassen Sie uns das bitte einfach wissen. Wir ermöglichen das nach Verfügbarkeit sehr gerne und selbstverständlich kostenfrei für Sie. Kontoverbindung für Anzahlungen: Should you require an earlier check-in or later check-out, please just let us know. We are happy to arrange this for you, depending on availability, but of course free of charge. Kontoverbindung für Anzahlungen: Zum Beispiel im Garten und am liebsten in der Küche. Er backt und kocht sehr gerne. David besucht zwischenzeitlich die 7. Klasse, ist gut in der Schule sehr gerne englisch sehr sportlich Fußball, Volleyball, Tanz. He likes to bake and to cook. David is now in class 7, a good performer and pretty sporty football, volleyball, dance.


SCHNELL und EINFACH Englisch verbessern
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Unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart

Wie fühlt der Narzisst (NPS)?





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Ich werde dem Ganzen weiterhin sachlich und ruhig entgegensehen — auch einem etwaigen! Leider ist das ein Trugschluss! Mich wundert nur wieso du um dich schlagen musst.


Wie erkennt man eine narzisstische Persönlichkeit? Ansonsten finde ich den Bericht herausragend. Ich stelle mir das immer bildlich wie so ein Bau von Biebern vor, die mehrere Fluchtwege haben, teilweise sogar unter Wasser.


Zusammenhang zwischen Selbstliebe, Hochsensibilität und Narzissmus - Das instinktive Substrat des Menschen weist eine ein wenig unterschiedliche biologische Struktur als die im Tierreich auf. Er sieht nicht nur sich selbst, seine nächste Umgebung, sondern fühlt ein Verantwortungsgefühl für den ganzen Planeten, die Welt.


Das Problem mit Gruppengewalt ist eines der wichtigsten Themen, die die Gesellschaft konfrontieren. Nicht nur ist das eines der entscheidendsten Themen unserer amerikanischen Gesellschaft, sondern wir sind mit Ereignissen konfrontiert, die auf der ganzen Welt auftreten, auf allen Kontinenten und in allen Ländern. Dieses Zitat stammt von Dr. Ernest Wolf, aus einer Rede am in Dreieich, Deutschland, im Mai 2001, vier Monate vor dem 11. Wir wurden vor Kurzem auf sein Essay aufmerksam gemacht, als es im mit der ausdrücklichen Absicht veröffentlicht wurde, um auf Wolfs Beschreibung von narzisstischer Wut hinzuweisen. Ehrlich gesagt war dieser Teil das Beste seines Essays, der Rest war hoffnungslos konfus und naiv. Wolf versucht die Ursachen des Bösen -- auf individueller und makrosozialer Ebene -- innerhalb der Rahmenbedingungen von Heinz Kohuts Theorie der oder psychoanalytischer Psychologie des Selbst zu erklären. Bei allem gebotenen Respekt gegenüber Dr. Wolf sind wir der Auffassung, dass diese Theorie nicht schlecht ist, solange man über normale Menschen spricht, die gesund geboren wurden und die in mehr oder weniger gesunder Umgebung leben. Was diese Theorie nicht in Betracht zieht, ist die Rolle von pathogenen Faktoren in unserer Gesellschaft - menschliche Wesen, die Träger von abnormalen psychopathologischen Zügen sind - welche Gruppen von Menschen, und sogar ganze Gesellschaften, infizieren können, was zu pandemischem Unheil von makrosozialen Ausmaßen führt. Darüber hinaus bemühen sie sich, die Schuld auf alle Menschen zu verteilen - und ignorieren die Tatsache, dass das moralische Böse und das psychobiologische Böse in Tat und Wahrheit mittels derart mannigfachen kausalen Bezügen und gegenseitigen Beeinflussungen miteinander verbunden sind, dass sie nur mittels Abstraktion voneinander getrennt werden können. In der Tat muss die soziale Körperschaft geschwächt werden, bevor sie einer Infektion erliegen kann; wenn kein infizierender Erreger vorhanden ist, wird sie lediglich schwach und ineffektiv sein. Kurzgesagt handelt es sich bei Wolfs Essay um nicht viel mehr als eine Entschuldigung der narzisstischen Persönlichkeitsstörung und Psychopathie, und es trägt lediglich zur Verwirrung unserer Zeit bei, wenn die Probleme, die von solchen Typen auf unsere Menschheit gepresst werden, nichts geringer als katastrophal sind. Wie wir aber schon erwähnt haben, hat Wolf uns eine ausgezeichnete Beschreibung von narzisstischer Wut geliefert. Das Kleinkind erlebt sich immer noch in einem Zustand von grenzenloser Macht und Wissen, einem Zustand, den wir als Außenseiter abwertend als die Grandiosität des Kindes bezeichnen, sein grandioses Selbst. Wenn aus verschiedenen Gründen dieser kleinkindliche grandiose Zustand des Narzissmus daran gehindert wird, zu einem gesunden Selbstwertgefühl zu reifen, treffen wir Personen an, welche wie Erwachsene aussehen, aber in Tat und Wahrheit sehr wacklig zusammengefügte, übersensible und zu Scham neigende Narzissten sind. Der Fanatismus ihres Verlangens nach Rache und der niemals endende Drang, nach einer Beleidigung die Rechnung begleichen zu müssen, sind demzufolge nicht Attribute einer Aggressivität, die mit den erwachsenen Absichten des Egos integriert sind - im Gegenteil, eine solche Besessenheit weist drauf hin, dass die Aggression im Dienste eines archaischen, grandiosen Selbst mobilisiert worden ist und dass sie innerhalb der Rahmenbedingung einer archaischen Wahrnehmung der Realität aktiviert wird. Das zur Scham neigende Individuum, das bereit ist, Rückschläge als narzisstische Verletzungen zu erleben und diese mit unstillbarer Wut zu beantworten, anerkennt sein Gegenüber nicht als ein Zentrum von unabhängiger Initiative, mit dem er einfach uneins ist. Aggression, die im Streben nach Ursachen verwendet wird und die auf erwachsene Weise erlebt wird, ist nicht unbegrenzt. Wie heftig diese Aggression auch immer mobilisiert wird, ihr Ziel ist begrenzt und definiert: die Niederlage des Feindes, welcher den Weg zu einem gewünschten Ziel blockiert. Sobald das Ziel erreicht ist, verschwindet die Wut. Der narzisstisch Verwundete hingegen kann nicht aufhören, bis er einen schemenhaft wahrgenommenen Widersacher ausgelöscht hat, der es wagte, sich ihm zu widersetzen, oder ihn in den Schatten zu stellen. Er kann keine Ruhe finden, da er niemals in der Lage sein wird, die Beweise auszulöschen, die seiner Auffassung widersprochen haben, dass er einmalig und perfekt ist. Diese archaische Wut geht einfach weiter und weiter. Darüber hinaus sieht der narzisstisch Verwundete den Feind, der diese archaische Wut hervorgerufen hat, nicht als eine autonome Quelle von Trieben, sondern als Mangel unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart einer narzisstisch erfahrenen Realität. Der Feind wird als widerspenstiger Teil eines erweiterten Selbst empfunden, über das die narzisstisch verwundbare Person erwartete, volle Kontrolle ausüben zu können. Mit anderen Worten, die einfache Tatsache, dass die andere Person unabhängig oder verschieden ist, wird von Personen mit intensiven narzisstischen Bedürfnissen als Angriff erlebt. Das heißt, nicht in voller Kontrolle über das Selbst und über eine narzisstisch erlebte Welt zu sein, lässt das betroffene Individuum eine Erfahrung von äußerster Machtlosigkeit erleben. Diese Machtlosigkeit und das Gefühl der Hilflosigkeit der Welt gegenüber sind unerträgliche traumatische Erfahrungen, die mit allen Mitteln beendet werden müssen. Das verletzende Gegenüber muss ausradiert werden. Narzisstische Wut tritt in verschiedenen Formen auf. Sie alle haben aber eine spezifisch psychologische Eigenschaft, die ihnen eine herausragende Position im weiten Spektrum der menschlichen Aggressionen verleiht. Das Verlangen nach Rache, ein Unrecht zu korrigieren, die Verletzung um jeden Preis ungeschehen zu machen und einen zutiefst verankerten unerbittlichen Trieb in der Verfolgung dieser Ziele, der denjenigen, die eine narzisstische Verwundung erfahren haben keine Ruhe lässt - das sind die charakteristischen Züge der narzisstischen Wut in all ihren Formen und was sie von anderen Formen der Aggression unterscheidet. Obwohl jedermann dazu neigt, narzisstischen Verwundungen gegenüber mit Verlegenheit und Wut zu reagieren, treten die intensivsten Erlebnisse von Scham und die gewalttätigsten Formen von narzisstischer Wut in denjenigen Individuen auf, für die ein Gefühl von absoluter Kontrolle über eine archaische Umwelt unabdingbar ist, weil die Aufrechterhaltung des Selbstwertes - und überhaupt des Selbst - auf die bedingungslose Verfügbarkeit des zustimmenden und widerspiegelnden Selbstobjektes angewiesen ist, oder auf die idealisierte Form, welche ein Verschmelzen zulässt. Das Problem ist, dass diese Beschreibung, die in vieler Hinsicht den Nagel auf den Kopf trifft, mit dermaßen vielen anderen irrelevanten Konzepten vermischt ist, dass es schwierig erscheint, diese auseinander zu lösen. An diesem Punkt jedoch möchte ich gerne eine Bemerkung über eine bestimmte Unterscheidung machen. Die Sache ist die, dass sie schnell und einfach darüber hinweg kamen -- und diese Tatsache selber ist Teil des Problems. Nun, woran erinnert uns das. Woran uns das nicht erinnert, ist an die pathologische Hartnäckigkeit des Psychopathen oder der schwerwiegenderen Formen der narzisstischen Persönlichkeitsstörung. Ist das bei allen üblich. Kann jeder von uns von einem gewissen primitiven Abwehrmechanismus gefangen werden und auf einen erbarmungslosen Rache- und Vergeltungsfeldzug aufbrechen, wie Kinder, die Cowboy und Indianer spielen, bis wir von der Wut vollständig erschöpft oder des Spiels überdrüssig sind. Ich bezweifle das, doch wie ich bereits erwähnt habe, gibt es diejenigen, welche diese Charakteristiken haben: pathologische Perverslinge: Krankheitserreger in unserer Gesellschaft, welche die unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart Körperschaft angreifen, wenn sie geschwächt ist. Ich möchte dem nicht widersprechen, dass das Gefühl der Machtlosigkeit und Hilflosigkeit für die Schwachheit der normalen Gesellschaft verantwortlich sein könnte, es kann sicherlich Teil eines solchen Syndroms sein. Doch sind die Triebe und Direktiven, die von Krankheitserregern ausgehen, unterschiedlich von denjenigen von gesundem Fleisch in einem physischen Körper, und das gleiche gilt auch für die sozialen Körperschaft. Ein Virus oder eine Bakterie ist nicht dasselbe wie eine Muskelzelle, oder eine Zelle eines anderen Organs im Körper, sogar wenn diese heruntergewirtschaftet, gealtert oder auf andere Weise geschädigt ist. Wolf schlägt vor, dass seine und Kohuts Interpretationen der narzisstischen Wut den Grundstock für jedes gewalttätige Verhalten bildet, überall und in jedem Maßstab; sie ist in jedermann enthalten und einfach nur eine Frage des Ausmaßes. Und zu guter Letzt ist das lediglich eine Frage des Gefühls der Hilflosigkeit und Machtlosigkeit. An einer bestimmten Stelle schlägt Wolf sogar vor, dass es dieses Gefühl der Hilflosigkeit war, welches aufrechte Deutsche in mordende Nazis verwandelte: Ähnliche dynamische Bedingungen in Deutschland während der wirtschaftlichen Krise in den 30er-Jahren -- zusätzlich zu einem verlorenen Ersten Weltkrieg -- unterstützten ein Umfeld, das Gefühle der Hilflosigkeit förderte, und den Sinn nach Bedeutung und Richtigkeit gefährdete. In diesem Zustand eines geschwächten Selbst erscheint es sehr einfach, eine Erhöhung und Stärkung dieses Selbst zu erfahren, indem eine Uniform getragen wird, und mittels Märschen zu kriegerischer Musik unter der Leitung eines charismatischen und redegewandten Führers, dieses Gefühl der Hilflosigkeit zu verbannen. Die Nazibewegung kann als eine narzisstische Wutreaktion eines gesamten Volkes gegenüber dem Verlust ihres nationalen Selbstwertgefühls verstanden werden. Doch anstatt die Erkenntnis seiner eigenen Bemerkung weiterzuführen, fährt Wolf mit seiner Theorie fort, und landet. Was ist Wolfs Lösung des Problems der Gruppenhilflosigkeit aufgrund von narzisstischer Verwundung, das seinen Angaben nach die Wurzel von sozialer Gewalt ist. Er schreibt: Was kann getan werden. Unsere psychologische Argumentation würde uns dazu verleiten, zu glauben, dass der Weg, die Wut zu reduzieren, darin besteht, die Erfahrung der Hilflosigkeit zu reduzieren, und sie graduell mit einem Gefühl zu ersetzen, gewisse Macht zu besitzen. Der erste Schritt bestünde in einem Bemühen, wirklich aufeinander zu hören und die Erfahrung des anderen zu verstehen zu versuchen. Wirklich zu fühlen, dass man gesehen wird; wenn man zugehört wird, führt das meistens zu einem Gefühl des Verstandenwerdens. Die Erfahrung, dass man verstanden wird, ist eine Erfahrung der Befähigung des Selbst. Wir wissen von der Arbeit mit Individuen, die sich unter Behandlung verstanden fühlen, dass sie unmittelbar gestärkt werden. Wolf fährt mit seinen kindergartenniveau-ähnlichen psychologischen Erklärungen weiter und ignoriert vollständig die Realität des Bösen, sowohl auf individueller, als auch auf makrosozialer Ebene. Sie können das gesamte Essay lesen, somit kann ich mir sparen, es hier weiter zu reproduzieren. Wenn er nicht diese fantastische Beschreibung über narzisstische Wut geschrieben hätte, würden wir darüber nicht einmal reden, da alles andere, was er geschrieben hat, vollständig albern ist. Da jedoch diese überaus zutreffende Beschreibung dort enthalten ist, und diese mich dazu geführt hat, auf eine gewisse Art und Weise zu denken, dachte ich, dass sie erwähnt werden sollte. Wie kann es sein, dass eine Person etwas dermaßen richtig sieht, und alles andere dermaßen falsch. Darüber hinaus kann diese Zerstörung unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart eine physische Zerstörung mit einschließen, als ob der Narzisst eine Waffe genommen und sein Ziel erschossen hätte. Wenn wir zur Beschreibung des Verhaltens zurückkehren, die uns Kohut und Wolf geliefert haben, sehen wir, dass die beiden im Wesentlichen zwei Aussagen machen: Erstens, in einem Ausbruch von narzisstischer Wut sehen Narzissten andere Menschen als Objekte, die ein Subjekt nicht verdienen. Mit anderen Worten, sie sind vollständig egozentrisch und haben keinerlei Empathie. Zweitens werden Narzissten ihr Ziel mit hyperaktiver Rücksichtslosigkeit verfolgen. Mit anderen Worten, es fehlt ihnen die normale menschliche Qualität der Hemmung im Bezug auf die Verfolgung ihrer Ziele die von einfachen Trieben wie Aggression, Sex, Selbsterhaltung, Besitznahme, Überlegenheitsbedarf etc. Im Gegenteil, der Narzisst identifiziert sich völlig mit diesen Grundtrieben und Launen, welche sein Verhalten kontrollieren. Das Bewusstsein und die Intelligenz eines Narzissten stehen vollständig im Dienste, denjenigen Trieb, der gerade in diesem Moment vorherrscht, zu befriedigen. Mit anderen Worten sind Narzissten -- diese sind völlig selbstzentriert -- konstitutionell zur Selbsterkenntnis unfähig. Das einzige Unterlegenheitsgefühl, das ein Narzisst kennt, ist das Wissen, dass jemand etwas hat Besitz, Prestige, Machtwas er nicht besitzt. Wie können wir das wissen. Manchmal braucht es viel Zeit und ist es sehr schwierig, genügend Hinweise zu sammeln, um diese Züge zu beurteilen, weil das Lügen in der primären Natur des Psychopathen liegt und das trifft nicht immer auf die narzisstischen Verwundeten zu. Das Problem liegt darin, dass die Symptome als die Krankheit missverstanden werden, und eines oder mehrere der Symptome isoliert untersucht und zu Grafiken und Zahlen verarbeitet werden. Danach wird ein weiteres Symptom dem hinzugefügt und auf die selbe Art und Weise untersucht, und die Grafiken und Zahlen widersprechen zum Teil den Studien, die über das erste Symptom angefertigt worden sind. Es ist wie beim Medizinmann: Eine Person fällt mit Schaum vor dem Mund um; deshalb muss diese Person von einem Teufel besessen sein; keinerlei Bewusstsein über Infektionserreger Lyssavirus oder über virale neuroinvasive Zoonosen, die eine akute Enzephalitis verursachen, wie zum Beispiel die Tollwut. Um diese Ideen zu erklären, ist es notwendig, zu einigen von Kohuts Beschreibungen und Konzepten zurückzukehren und darüber zu sprechen, wo er recht hat: seine ausgezeichnete Beschreibung von psychopathischer Wut. Beginnen wir dort und versuchen, die verschiedenen Stränge zu entwirren, um zu sehen, wohin uns das führt. Kohuts Werk wird von den wie folgt beschrieben: Die Psychologie des Selbst ist eine Entwicklungspsychologie, die ihr Verständnis über die sich entwickelnde Psyche von moderner Kindesforschung ableitet. Zusätzlich dazu erhält die Psychologie des Selbst das Konzept aufrecht, dass menschliches psychologisches Funktionieren immer in sozialen Interaktionen eingebettet ist. Beziehungen, wie auch kreative, produktive Handlungen, bieten erforderliche Erfahrungen von Wertschätzung und Bewunderung des Selbstobjektes. Seit Kohut 1959 über Empathie und der Psychologie des Selbst zu schreiben begann, hat die Theorie zunehmendes Interesse bei Psychoanalytikern und Psychotherapeuten, wie auch bei Studenten der Geisteswissenschaften, wie Philosophie und Anthropologie, ausgelöst. Außer dass sie eine offene Struktur als theoretische Basis für den erfolgreichen klinischen Einsatz in der Psychoanalyse anbietet, ist die Psychologie des Selbst darin nützlich, den Kliniker in seiner täglichen Praxis und Konzeptualisierung von Psychotherapie und Beratung zu leiten. Wenn Wut aus Furcht in einem Individuum entsteht, lässt sich daraus offensichtlich schließen, dass extreme soziale Furcht sich in Wut verwandeln kann, wodurch einer Gesellschaft ein vorübergehendes Gefühl von Stärke verliehen wird. Doch wie wir weiter oben erwähnt haben, fehlt hier das entscheidende Element des Pathogens. Harrison Koehli schreibt in seiner Rezension des Buches von Martha Stout: Traumatische Ereignisse überwältigen unser limbisches System. Die verstärkte Antwort unserer Amygdala, unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart die emotionale Bedeutung von Ereignissen registriert, führt zu einer gedämpften Antwort im Hippocampus, welcher üblicherweise Information Prioritäten setzt und den höheren Hirnzentren aufgrund derer emotionalen Wichtigkeit erlaubt, kohärente Erinnerungen zu formen. Das heißt, dass traumatische Ereignisse von den höheren Hirnzentren nicht als echte Erinnerungen integriert werden, sondern uns nicht-integrierte Fragmente von Erinnerungen in der Form von isolierten Bildern und Empfindungen hinterlässt. Auf diese Weise kann ein fehlzündender Motor einen Kriegsverteranen in einen Zustand der Paranoia versetzen. Daraus scheint zu folgen, dass aus welchen Gründen auch immer, wir dazu veranlagt sind, die größte Furcht dann zu entwickeln, wenn die Handlungen von unseren Unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart aus Boshaftigkeit verübt werden, und diese spezielle Variante der Furcht ist die ansteckendste von allen. Hitler benutzte Anarchisten, Kommunisten und Juden dazu. Dieses Phänomen hat ihre Ursache in unserem limbischen System. Das limbische System erlaubt uns nicht nur die Gefühle der Anderen wahrzunehmen. Wir werden alle von den emotionalen Zuständen der Menschen in unserer Umgebung beeinflusst; wir alle werden traumatisiert. Nach Gruppentraumen können weitreichende soziale Veränderungen, absichtlich oder nicht, von einer Handvoll Panikmachern, die mit der Wut und der Paranoia der verletzlichen Bevölkerung spielen, eingeführt werden. Unabdingbar ist ein Pathogen, die Triebkraft, der infektiöse Erreger. Pavlow fand heraus, dass die Toleranz eines Organismus gegenüber verschiedenen Stimuli auf signifikante Weise variiert, je nach den fundamentalen Unterschieden in seinem Temperament, einem Faktor, der heutzutage weitgehend ignoriert wird. Das bringt uns zurück zum Punkt über den Unterschied zwischen sichtbarem Verhalten und innerem Zustand. Eine Person kann mit Schaum vor dem Mund zu Boden fallen, nicht nur wenn sie Tollwut hat, sondern auch, wenn sie einen Schlaganfall erleidet. Die wissenschaftlichen Ursachen zu verschleiern ist ebenso schädlich, wie wenn keinerlei Wissenschaft darin verwickelt ist, und eine Behandlung für eine Krankheit verwendet wurde, wenn eine andere Behandlung notwendig gewesen wäre. Nun lasst uns an den Anfang zurück gehen und einige der Ideen untersuchen, auf denen Kohuts Theorien basieren. Alle Experten sagen uns, dass Neugeborene und Kleinkinder das Gefühl haben, das Zentrum des Universums zu sein, allmächtig und allwissend. Das ist die zentrale Theorie der modernen. Dies wird zur fundamentalen Plattform, von der wir während unseres ganzen Lebens aus operieren. Wir haben gelernt, dass das Universum sicher ist, dass es uns gut gestimmt ist, und wenn wir die Hand zum Universum ausstrecken oder in tiefster Not aufschreien, dann wissen wir, dass das Universum, und alles darin Enthaltene, uns auffangen wird. Nehmen wir ein Kind her, das dem Universum vertraut, weil das Universum - die Mutter und Andere im Leben des Kleinkindes - immer liebevoll und auf positive Weise geantwortet haben. Interessant ist, dass narzisstische Eltern oftmals ziemlich gute Kindpflegepersonen sind, solange das Kind vollkommen hilflos und abhängig ist, weil sie sich vollständig für alle ihre Bemühungen geschätzt fühlen. Doch von einem Narzissten Liebe zu erhalten ist wie auf ein nicht existierendes Ziel zu schießen. Wenn sie nicht direkt mit dem narzisstischen Elternteil zu tun haben, werden sie auch zu großartigen Phantasten, weil sie dann eine eigene Welt kreieren, in der sie Liebe und Anerkennung für irgendwelche fabelhaften Qualitäten bekommen. Es besteht natürlich die Gefahr, dass sie selber zu Narzissten werden und die Infektion weiterreichen. Stephanie Donaldson-Pressman und Robert M. Pressman schreiben in ihrem Buch The Narcissistic Family: Die Zusammenhänge von Erfahrungen des Kindes mit ihren manchmal dauerhaften Auswirkungen auf das Verhalten des Erwachsenen haben Beobachter des menschlichen Verhaltens schon lange fasziniert. Von besonderem Interesse war der Einfluss der Herkunftsfamilie auf die persönliche Entwicklung. Freilich, man konnte Dysfunktionen in deren Familien finden, doch der gemeinsame Nenner blieb verborgen. Diese umfassten chronische Depression, Unentschlossenheit und ein Mangel an Selbstwertgefühl. Innerhalb dieser Population fanden wir auch gemeinsame Verhaltenszüge: ein chronisches Bedürfnis zu gefallen; eine Unfähigkeit, Gefühle und Bedürfnisse zu identifizieren; und ein Bedürfnis nach konstanter Bestätigung. Diese Gruppe von Patienten hatte das Gefühl, dass die schlechten Dinge, die ihnen widerfuhren, wirklich verdient waren, während die guten Dinge, die ihnen widerfuhren, vermutlich Fehler oder Zufälle waren. Sie zeigten Schwierigkeiten darin, sich durchzusetzen, und fürchteten insgeheim, dass ein alles durchdringendes Gefühl der Wut zur Oberfläche dringen könnte. Sie fühlten sich wie Papiertiger - oftmals sehr wütend, aber einfach niederzuknüppeln. Ihre interpersonellen Beziehungen waren von Misstrauen und Argwohn die an Paranoia grenzte charakterisiert, durchsetzt von oftmals verheerenden Episoden von totalem und unüberlegtem Vertrauen und verheerender Selbstoffenbarung. Sie waren chronisch unzufrieden, fürchteten aber, als Jammerlappen und Nörgler gesehen zu werden, wenn sie ihre wahren Gefühle offenbarten. Viele davon waren in der Lage, ihre Wut während extrem langen Perioden zu kontrollieren, explodierten dann aber wegen relativ unbedeutenden Dingen. Sie fühlten sich leer und unbefriedigt mit dem, was sie erreichten; das konnte sogar bei Individuen gefunden werden, die äußerlich als sehr erfolgreich gesehen werden konnten. Die Liste der Personen umschloss Fachkräfte, die auf obsessive Weise in ihren Tätigkeiten involviert waren, jedoch außerstande, auf einem Niveau zu wirken, auf dem sie Befriedigung fanden. In Beziehungen fanden sich diese Individuen häufig in ausweglosen Situationen wieder. Ungeachtet des Vorhandenseins oder Nicht-Vorhandenseins von identifizierbarem Missbrauch, fanden wir einen alldurchdringenden Zug, der bei allen Familien vorhanden war: die Bedürfnisse des Elternsystems standen über den Bedürfnissen der Kinder. Wir fanden, dass in der narzisstischen Familie die Bedürfnisse der Kinder nicht nur zweitrangig hinter denen der Eltern stehen, jedoch sogar für diese oftmals überaus problematisch sind. Wenn man versucht, die narzisstische Familie mit irgendeiner der gut bekannten Entwicklungsskalen wie derjenigen von Maslow oder Erikson zu verfolgen, sieht man, dass die fundamentalsten Bedürfnisse des Kindes - Unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart und Sicherheit - nicht abgedeckt werden. Darüber hinaus wird die Verantwortung für die Erfüllung dieser Bedürfnisse von den Eltern auf das Kind verlagert. In dieser Familiensituation muss das Kind auf die Bedürfnisse der Eltern reagieren, und nicht umgekehrt. Tatsache ist, dass die narzisstische Familie vollständig mit dem Umgang der emotionalen Bedürfnisse des Elternsystems beschäftigt ist. Mit der Zeit lernen diese Kinder, dass ihre Gefühle wenig, oder gar negativen Wert haben. Sie beginnen, sich von ihren Gefühlen abzukoppeln und verlieren die Verbindung zu ihnen. Oftmals ist dieses Ableugnen von Gefühlen für das Kind funktionell, da diese auszudrücken nur weiter Öl auf das Feuer gießt. Anstatt ihre Bedürfnisse zu verstehen, sie zu erkennen und sie zu bestätigen, entwickeln diese Kinder einen übertriebenen Sinn für ihren Einfluss auf die Bedürfnisse der Eltern. Tatsächlich werden sie zum Spiegelbild der emotionalen Bedürfnisse ihrer Eltern. Die Bedürfnisse der Eltern werden zu einem beweglichen Ziel, auf das sie sich nur schwer konzentrieren können. Da sie sich verantwortlich fühlen, die Situation zu korrigieren, ohne die dafür erforderliche Macht und Kontrolle zu besitzen, entwickeln die Kinder ein Gefühl des Versagens. Darüber hinaus lernen sie nicht, ihre eigenen Gefühle anzuerkennen und ihre eigenen Bedürfnisse abzudecken. Als Erwachsene wissen diese Individuen unter Umständen nicht, was sie fühlen, außer unterschiedliche Ausmaße von Unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart, Frustration und Unzufriedenheit. Das ist die schlechte Nachricht. Die gute Nachricht ist, dass ihnen geholfen werden kann. Diese Art von narzisstischer Verwundung kann korrigiert werden, weil wie oben erwähnt, aus irgendeinem seltsamen Grund Narzissten oftmals für neugeborene Kinder anständige Eltern darstellen, womit das Kind dieses bestimmte Fundament an Vertrauen in das Universum, das später im Leben dermaßen wichtig ist, mitbekommt. Natürlich lernen sie später, dass Vertrauen schlecht ist, und dieses Gefühl alterniert mit ihren Gefühlen des Vertrauens auf die oben erwähnte Weise: Zurückhaltung in Abwechslung mit verheerender Offenheit. Nun, lasst uns ein anderes Kind betrachten. Ein fleißiger Arbeiter zu sein wird hoch bewertet, womit das Kleinkind von Anfang an lernt, kein Faulenzer zu sein. Mit einer derartigen Sichtweise der Eltern kann das neugeborene Kind in kurzer Zeit psychologisch vernichtet werden. Ein Kind, das hungrig gelassen wird, weil jetzt gerade nicht die geplante Essenszeit ist, wird dazu konditioniert zu glauben, dass das Universum keine Nahrung als Antwort auf seine Schreie liefert. Das führt zu unsicherer Bindungsfähigkeit. Ein Kind, das nicht aufgenommen und getröstet wird, wenn es Angst hat, sich erschreckt, oder einfach alleine ist und das Bedürfnis nach Berührung hat, wird dazu konditioniert zu glauben, dass es sinnlos ist, die Hand auszustrecken, oder auf irgendeine Weise mit dem Universum zu interagieren. Sein Sinn von Mächtigkeit wird auf schwerwiegende Weise geschädigt. Solche Verletzungen können schwerwiegend und irreversibel, entlang der Linie der transmarginalen Inhibition bzw. In gewissen Fällen findet man bei einem Kind, das zu lange schreien gelassen, oder zu schwer und zu oft traumatisiert wurde, tatsächlich einen Hirnschaden. Und in der Tat dissoziiert in vielen Fällen das Kind unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart eine alternative Persönlichkeit, die grandios und allmächtig ist. Diese Dissoziation wiederholt sich möglicherweise bis zu dem Punkt, an welchem sie das Leben des Individuum übernimmt, und es ist sehr wahrscheinlich, dass solche Fälle des Narzissmus dadurch entstanden sind, dass das Kind hilf- und machtlos gemacht worden ist. Und solche Individuen können Unmengen von Wut in sich tragen, weil der Hauptschaden auf dem primitivsten Niveau der Hirnfunktion angerichtet worden ist. In seiner Abwesenheit neigt unser Selbstwertgefühl als Erwachsener dazu, wild zwischen Überschätzung des Selbst durch Regression in den kindlichen narzisstischen Modus oder Selbstentwertung als der Kindersklave von sadistischen, wenn auch wohlmeinenden Eltern, hin und her zu schwanken. Ein solches Kind kann mit einem schwerwiegenden Gefühl von bitterer Enttäuschung und radikaler Desillusionierung gegenüber dem gesamten Universum aufwachsen. Sie sind oftmals nicht in der Lage, Limitierungen des Selbst, Enttäuschungen, Niederlagen, Misserfolge, Kritik oder Desillusionierung mit Anmut und Toleranz zu akzeptieren. Ihr Selbstwertgefühl ist inkonstant und negativ. Sie haben eine Tendenz zu glauben, dass alles, was ihnen widerfährt, das Resultat von externen Ereignissen sind, oder dass alles irgendwie ihre eigene Schuld ist. Sensibilität oder Übererregbarkeit spielt bei diesen Reaktionen eine große Rolle. Es scheint ziemlich klar zu sein, dass ein Kind, das in den frühesten Phasen der Entwicklung vernachlässigt oder missbraucht wird, in seinem Leben Schwierigkeiten jeglicher Art haben wird. Die Gesundung hängt davon ab, wie lange und wie schwerwiegend die Misshandlung war, und welche Korrekturen, wie früh und wie konsistent, ergriffen wurden. Doch da steckt noch sehr viel mehr dahinter. Gibt es Seelen, sozusagen, für welche die Prognose besser ist als für andere. Menschen, die von einem Verantwortungssinn für ihr Verhalten getrieben und organisiert werden neigen dazu, sich zu erholen. Und traurigerweise, im umgekehrten Falle, neigen die Menschen, deren führende Bedeutungssysteme solch eine Überzeugung nicht beinhalten, dazu, in dissoziativer Hinsicht fragmentiert und verloren zu bleiben. Der Unterschied besteht in der beharrlichen Annahme von persönlicher Verantwortung für die eigenen Handlungen, und damit die Auferlegung von persönlichen Risiken, im Vergleich zu denjenigen, die den höchsten Wert auf ihre persönlichen Sicherheit legen, sowohl physisch, wie auch emotional, was oftmals die Anerkennung von Verantwortung ausschließt. Wenn ich Verantwortung gegenüber meinem Kind anerkenne - oder gegenüber meinem Freund oder meinen Ideen oder meiner Gemeinschaft - kann ich womöglich dazu bewegt werden, meinen Hals zu riskieren. Ich muss womöglich etwas tun oder fühlen, das mich verletzlicher macht. Hier schließt die Traumpsychologie den Kreis, indem die ursprüngliche Funktion von Dissoziation ein Puffer ist und ein Schutz; und deshalb scheinen Patienten, die Selbstschutz über alles bewerten, Kandidaten für ein Therapieversagen zu sein. Ein selbstschützendes System der Psyche kann sich verhaltensmäßig auf verschiedene Weise ausdrücken. Drei der häufigsten Wege können charakterisiert werden als: 1 eine Taten verhindernde Abhängigkeit von einer anderen Person oder begrenzenden Satz von Regeln, 2 ein Verharren auf Schuldzuweisung, Handlungen und Beschwerden, die auf eine Perspektivlosigkeit gegenüber den eigenen Problemen im Vergleich zu denen von Anderen hinweisen. Helfer müssen den Heilungsprozess in beiden Phasen unterstützen: der Überlebende muss die Entdeckung, dass er ein Opfer ist, ertragen, und muss dann die Verantwortung dafür übernehmen, es nicht mehr länger zu sein. Beide Anteile sind gleichermaßen wichtig, und in keiner der beiden Phasen kann Selbstschutz das primäre Ziel sein. Das Untermauern einer langfristigen Identität als Opfer beraubt sie eines wichtigen Menschenrechtes, nämlich für das eigene Leben verantwortlich zu sein. Diese zwei Begehren schließen sich proportional aus. In dem Ausmaß, in dem wir versuchen, uns zu schützen, können wir nicht wirklich leben; und in dem Ausmaß, in dem wir wirklich leben, können wir nicht den höchsten Wert auf unseren Selbstschutz legen. Diese Lektion ist nicht neu, aber es ist interessant, dass das Thema sich selber wiederholt, bis hinunter auf unserer neurologischen Baupläne. Vielleicht gibt es keine Erlösung für uns außerhalb des Bedeutungssystems, das uns durch persönliche Verantwortung zur Verfügung gestellt wird, trotz all der abschreckenden Risiken. Vielleicht ist das der Grund, warum wir so beharrlich nach Beispielen von Rechenschaft in unseren Vorbildern, unseren Eltern und unseren Führern suchen. Nun, wie steht es mit Kindern, deren Bedürfnisse in den frühen Lebensphasen vollständig erfüllt werden, deren Familien nicht narzisstisch sind, und die trotzdem einen schwerwiegenden Narzissmus oder Psychopathie zeigen. Beachten Sie die Charakteristiken von narzisstisch verwundeten Kindern: sie wachsen mit einem Unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart der bitteren Enttäuschung und radikaler Desillusionierung mit dem Universum als Ganzes auf. Sie sind oftmals nicht in der Lage, Selbstlimitierungen, Enttäuschungen, Rückschläge, Misserfolge, Kritik oder Desillusionierung mit Anmut und Toleranz zu akzeptieren. Ihr Selbstwertgefühl ist inkonsistent und negativ. Sie haben die Tendenz, alles, was ihnen zugestoßen ist, als das Resultat von externen Ereignissen zu interpretieren, oder dass alles auf irgend eine Weise ihre Schuld ist. Das ist eine ziemlich bemerkenswerte Verwandlung. Und wenn das der Fall ist, muss der erwachsene Narzisst genauso sein wie das unterentwickelte Kleinkind: er oder sie erfährt sich selber in einem Zustand von unbegrenzter Macht und Wissen, und tut dies trotz aller Hinweise auf das Gegenteil; es handelt sich um eine felsenfeste Struktur; es ist unerschütterlich. Manche traumatisierten Individuen scheinen in diesen narzisstischen Zustand zurückzufallen, wenn sie unter Stress, oder unter bestimmten Arten von Stress, stehen. Wenn sie in diese Regression fallen, nennt man das Dissoziation, und je häufiger sie das tun, desto eher machen sie das in der Zukunft und desto einfacher und automatischer geschieht das. Kurzgefasst, man kann nicht beides haben. Wenn ein unterentwickelter infantiler Narzissmus die Ursache der Wut ist, kann sie nicht partiell entwickelt sein, weil dann kein infantiler Narzißssus hinter der Wut stecken würde. Und trotzdem gibt es diese Beschreibung der narzisstischen Wut, der psychopathischen Wut, die jedermann erkennt, der sie jemals erfahren hat. Natürlich macht mich dies gegenüber der ganzen Geschichte und den Personen, die dahinter stecken, argwöhnisch, doch möchte ich an dieser Stelle nicht drauf eingehen. Das Kleinkind erfährt sich immer noch in einem Zustand von unlimitierter Macht und Wissen, einem Zustand, den wir als Außenstehende abwertend die Grandiosität des Kindes, sein grandioses Selbst, nennen. Wenn aus verschiedenen Gründen diesem kleinkindlichen grandiosen Zustand des Narzissmus verhindert wird, zu einem gesunden Selbstwertgefühl zu erwachsen, treffen wir eine Person an, die wie ein Erwachsener aussieht. Danach folgt: Der Fanatismus des Bedürfnisses nach Rache und der nimmer endende Zwang, nach einer Beleidigung die Rechnungen begleichen zu müssen, sind demzufolge nicht die Attribute von Aggressivität, die mit den erwachsenen Vorsätzen des Ego integriert sind - im Gegenteil, solch eine Besessenheit weist darauf hin, dass die Aggression im Dienste eines archaischen grandiosen Selbst mobilisiert worden ist, und dass es innerhalb des Rahmens einer archaischen Sichtweise der Realität eingesetzt worden ist. Das zur Scham neigende Individuum, das bereit ist, Rückschläge als narzisstische Verwundung zu erfahren und diese mit unstillbarer Wut zu beantworten, anerkennt seinen Gegner nicht als Zentrum unabhängiger Initiative, mit der er zufälligerweise im Widerspruch steht. Er schreibt dazu: Psychopathie ist als konstitutionelle Unfähigkeit definiert worden, objektive positive wie auch negative Beziehungen und effektive menschliche Verbindungen eingehen zu können, oder als konstitutionellen Mangel an Willen und Emotion im Gegensatz zu intellektuellen Mängeln. Mangel an Identifikation; ein schwach ausgebildetes Konzept des Ego; eine Tendenz, andere in ihrem Verhalten zu imitieren; ein fehlendes Bewusstsein eines Superego, von Angst, Schuldgefühlen und von neurotischen Reaktionen auf Konflikte oder Frustrationen; Seichtheit von Fantasiematerial; das Fehlen von Sorge um objektive Fakten; ein Schwachpunkt in Hinsicht auf das Konzept von Zeit wird als Hauptcharakteristik der Psychopathie bei Kindern erwähnt Es ist auch allgemein anerkannt, dass eine Phänomenologie des psychopathischen Verhaltens bei Erwachsenen weitere und noch schwerwiegendere Abweichungen aufdeckt. Der Hauptfehler mit Narzissten und Psychopathen scheint in seiner Bindungsunfähigkeit zu liegen. Bindungsfähigkeit erwächst aus gesundem Narzissmus, den das Kleinkind nach und nach in ein angemessenes erwachsenes Selbstwertgefühl verwandelt, indem das Kleinkind lernt, zwischen sich selber und Anderen einen Unterschied zu machen. Mängel im Prozess der Entwicklung von fehlendem Ego zur Ego-Identifikation bis hin zu Selbstwertgefühl kann mit dem normalen Prozess des Erwerbens eines gesunden Introjekts dem inneren Selbst und der Bildung des Superego inneren Elternteil interferieren. Ohne diese zwei Elemente gibt es keinerlei Angst, keinerlei Schuldgefühl, keinerlei Neurosen etc. Kurz gefasst, niemand ist zu Hause. Das wird durch die bekannten intellektuellen Besonderheiten des psychopathischen Kindes widergespiegelt: ein Mangel an Besorgnis, die Unfähigkeit, angemessene Zeitkonzepte zu formen, die Unfähigkeit, Zeit angemessen zu erfahren und ein seichtes Fantasieleben. Psychopathen fehlt ein inneres psychisches Milieu. Das alles ist lediglich eine andere Art und Weise, das Problem des Psychopathen, des Narzissten, als die Unfähigkeit zu beschreiben, sich selber in Bezug auf die Umwelt außerhalb oder innerhalb des Selbst zu setzen. Er verschwindet hinter dem Licht der Wahrheit und Objektivität. Diese beiden Konzepte veranlassen uns, die kleinkindliche Stufe zu untersuchen, in der das Kind aus irgendwelchen Gründen es versäumt, den Unterschied zwischen dem Selbst und Anderen zu entwickeln. In gewisser Hinsicht stellt sich das wie ein Kleinkind dar, welches glaubt, dass die Mutter, die Brust und Nahrung, Teil seines Selbst ist, für seine eigene Lust da, und es ist nicht in der Lage, über seine Emotionen und egoistischen Zustand hinauszuwachsen. Frankenstein schreibt dazu: Lernen heißt, das Nicht-Ego zu internalisieren, die Realität in konzeptionelle emotionale und funktionale Teile des Ego zu verwandeln. Das Ego koordiniert nicht nur die Inhalte des Bewusstseins indem es die verschiedenen Kontexte von Bedeutung miteinander verknüpftsondern auch seine eigenen Funktionen indem es sie miteinander verknüpft, aber auch mit den aktuellen und potenziellen Inhalten des Bewusstseins, je nach ihrer Relevanz in einer bestimmten Situation. In dem Ausmaß, wie die Karte die äußere Landschaft korrekt beschreibt auf die selbe Weise, wie eine geographische Karte die Merkmale des realen Ortes beschreibt, wenn wir ihn besuchenbestimmt sie, wie Objektiv diese innere Karte ist. Was ein anderes wichtiges Merkmal zu sein scheint, ist die Fähigkeit zu realisieren, dass diese Karte eine Karte ist, und dass die Realität da draußen keine Karte ist, sonder die Realität. Es könnte sein, dass Psychopathen keine Karten der Realität erstellen, weil sie unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart Unterschied zwischen der Karte und der Realität nicht erkennen. Sie scheinen zwischen dem, was außen ist, und dem, was innen ist, nicht unterscheiden zu können. Die Art und Weise, wie Psychopathen sich in der Realität bewegen, ist vielleicht dermaßen bizarr, dass wir uns das gar nicht vorstellen können. Die Anlage-Umwelt-Kontroverse scheint einfach nicht verschwinden zu wollen. Es gibt die Schule, die sagt, dass alle Menschen ziemlich gleich sind, und Menschen, die als Kinder schlecht behandelt werden, wachsen auf, um später andere schlecht zu behandeln; sie lernen von ihnen vorgesetzten Beispielen von Erwachsenen; sie identifizieren sich mit den Aggressoren; das ist die Umwelt-Schule. Sie weisen auch auf mannigfache Hinweise hin, dass es viele Narzissten und Psychopathen gibt, welche keinen misshandelnden Hintergrund haben, wie von der Umwelt-Schule postuliert wird. Robert Hare, ein Experte der Psychopathie, sagt, dass unterschiedliche Komponenten von Umwelt und Anlage involviert sind, doch dass Anlage - Vererbung - der wichtigere Faktor ist. Gegner dieser Idee lehnen das aus dem einfachen Grunde ab, dass Vererbung heißen würde, dass keine Heilung möglich ist. Oder wie Liane Leedom mir privat geschrieben hat: Es ist unverantwortbar, dass viele Forscher behaupten, dass eine der schrecklichsten Krankheiten, die Psychopathie, genetischen Ursprungs ist und dann aber niemandem irgendwelche Ratschläge abgeben, wie mit dieser Tatsache umgegangen werden kann. Wenn man eine Mutter und ihr Kleinkind höchstpersönlich trifft, wirft das ein sehr persönliches Licht auf eine unpersönliche und unmenschliche Aussage. Wenn wir irgend etwas über unsere Realität verstehen wollen, müssen wir exakte, objektive Karten erstellen. Leedom hier auch ein eigennütziges Interesse in dieser Sichtweise, da sie Berühmtheit erlangte, weil sie mit einem Psychopathen verheiratet war, der ihren guten Namen ruinierte und sie mit einem Kind alleine ließ, das möglicherweise ebenfalls ein Psychopath ist. Leedom möchte, dass Psychopathie dimensional ist und nicht kategorisch. Sie hat darauf hingewiesen, dass ähnliche Probleme mit geistig Behinderten bestehen; auch sie stellen ein Kontinuum dar, wobei manche eindeutig gestörter sind als andere. Gibt es irgendeine Schwelle, wo man sagen kann, dass diese geistig behinderte Person auf kategorische Weise verschieden ist von einem anderen, aufgrund von aufgelisteten Gründen. Eine behinderte Person mag in einem Test besonders schlecht abschneiden, aber besser funktionieren als eine andere behinderte Person, die im Test besser abgeschnitten hat. Und dann gibt es die idiots savants: Das Savant-Syndrom beschreibt eine Person mit irgendwelchen Entwicklungs- oder geistigen Behinderungen, die jedoch außergewöhnliche geistige Fähigkeiten besitzen, die man bei den meisten Personen nicht findet. Die Fähigkeiten innerhalb des Savant-Syndroms umfassen außergewöhnliche Meisterleistungen im Bezug auf Gedächtnis und arithmetischen Berechnungen, und beinhalten manchmal Fähigkeiten in Kunst und Musik. Es gibt zum Beispiel das Down-Syndrom Mongolismuswelches genetisch ist, und es gibt den Kretinismus, welcher durch eine Schilddrüsenunterfunktion hervorgerufen wird, welche einen Hirnschaden verursacht. Es gibt viele verschiedene Ursachen für diese Schilddrüsenunterfunktion, einschließlich Verletzung bei der Geburt, ein Mangel an Nährstoffen in der Nahrung, Krankheiten wie die Diphtherie, etc. Zurückgebliebenheit kann aufgrund eines Hydrozephalus entstehen, der zu einem Hirnschaden führt und es gibt verschiedene Ursachen für einen Hydrozephalus. Oder aber Mikrozephalie, die von verschiedenen Faktoren hervorgerufen wird, wie etwa intrauterine Infektionen oder Bestrahlung des Beckens der Mutter während der Frühschwangerschaft. Genetische Faktoren sind wahrscheinlich auch beteiligt, aber deren Rolle ist unklar. Zurückgebliebenheit kann auch durch Pheylketonurie hervorgerufen werden, einer seltenen Stoffwechselerkrankung. Wenn dieser Zustand unentdeckt bleibt, führt dies zu einer Akkumulation von Phenylalanin im Blut, was zu einem Gehirnschaden führt. Die daraus resultierende Zurückgebliebenheit kann mäßig bis schwerwiegend sein, je nachdem, wie weit die Krankheit fortgeschritten ist, bevor sie entdeckt und Maßnahmen ergriffen wurden. Im Endeffekt heißt das, dass das Gehirn unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart in der Lage ist, sich auf spezifische Weise normal zu entwickeln, und das ist die Definition von Zurückgebliebenheit. Und somit kommen wir zu unserer Frage zurück: Gibt es eine Schwelle, bei der man sagen kann, dass diese behinderte Person aufgrund von aufgelisteten Gründen kategorisch von einer anderen unterschiedlich ist. Ich glaube, dass diese kurze Abhandlung der geistigen Zurückgebliebenheit zeigt, dass zurückgebliebene Individuen tatsächlich auf kategorische und dimensionale Weise von anderen verschieden sein können, und dies kann im Hinblick auf ihre Pflege von ausgesprochener Wichtigkeit sein. Es gibt mehr als eine Art von genetischer geistiger Behinderung und es gibt mehr als eine Art von mechanischer Behinderung, doch in allen Fällen ist die Behinderung der definierende Faktor und das wird sich niemals ändern: es ist nicht möglich sie zu heilen, was aber nicht heißt, dass sie nicht behandelt werden kann, oder nicht behandelt werden sollte, oder dass keine Forschung notwendig wäre, um zu versuchen, solche Tragödien zu verhindern. Auf jeden Fall erachten wir es als menschliche Wesen zu keiner Zeit als akzeptabel, diejenigen mit geistiger Behinderung, oder die aufgrund von mechanischen Ursachen geistig beschädigt worden sind, zu beseitigen, genauso wie es inakzeptabel ist, diejenigen zu beseitigen, die mit physischen Behinderungen geboren worden sind. So ähnlich wie das Down-Syndrom eine Form von geistiger Behinderung darstellt, ist Psychopathie eine Form von emotionaler Zurückgebliebenheit, eine, die genetisch bedingt ist. Therapeuten werden einwerfen, dass keinerlei Definition des klinischen Zustandes exakt sein kann, weil jedes Individuum derartig verschieden ist. Sie werden behaupten, dass eine gründliche und vollständige Analyse des Individuum sehr viel wichtiger ist als ein umfassendes, abstraktes und strukturelles Bezugssystem wie zum Beispiel eine definitive Diagnose. Solch ein Therapeut sucht unaufhörlich nach verbindenden, im Gegensatz zu differenzierenden Konzepten. Er sucht nach den gemeinsamen menschlichen Bedürfnissen und Trieben, der Psychodynamik, und den Mechanismen dieser Zustände - wie Gehirnstruktur und - chemie - und nicht nach der Essenz der spezifischen Struktur der Verhaltensabweichung. Gewiss, beide sind geistig behindert und man kann äußerlich betrachtet ähnliche Symptome finden, doch beide sind vom Inneren her in dynamischer Hinsicht verschieden, und die Pflege der beiden Individuen wird in hohem Maße darauf beruhen, welche Diagnose gestellt wurde. Für uns ist die Unheilbarkeit kein essenzielles Element der Definition, sondern lediglich das notwendige Ergebnis der Verknüpfung von gewissen strukturellen und dynamischen Faktoren. Diese Faktoren, die wohl in vielen Verhaltensstörungen vorhanden sein können, stellen in ihrer spezifischen Konstellation die Essenz der Psychopathie dar. Lobaczewski schreibt: Um die Menschheit verstehen zu können, müssen wir ein grundlegendes Verständnis dieses instinktiven Substrats der Menschheit erlangen und seine herausragende Rolle im Leben des Individuums und von Gesellschaften anerkennen. Diese Rolle entzieht sich leicht unserer Aufmerksamkeit, da die instinktiven Reaktionen unserer menschlichen Spezies so naheliegend erscheinen und für so selbstverständlich hingenommen werden, dass sie kaum Interesse erwecken. Ein Psychologe, der in der Beobachtung der Menschen geschult ist, erkennt die Rolle dieses ewigen Phänomens der Natur aber nicht völlig an, höchstens wenn er viele Jahre professioneller Erfahrung hinter sich hat. Das instinktive Substrat des Menschen weist eine ein wenig unterschiedliche biologische Struktur als die im Tierreich auf. Energetisch unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart wurde es weniger dynamisch, dafür plastischer, und damit verlor es seine Funktion als Hauptantrieb des Verhaltens. Es wurde für die Steuerung durch das Denken empfänglicher, ohne jedoch dabei viel von seinem reichen spezifischen Inhalt der menschlichen Art einzubüßen. Es ist genau diese phylogenetisch entwickelte Basis unserer Erfahrungen und ihre emotionale Dynamik, die dem menschlichen Individuum erlaubt, seine Gefühle und sozialen Bindungen zu entwickeln und ihn somit befähigt, durch Intuition den psychologischen Zustand eines anderen Menschen oder eine individuelle oder soziale psychologische Realität wahrzunehmen. Es ist aus diesem Grund möglich, menschliche Gewohnheiten und moralische Werte zu erkennen und zu verstehen. Von früher Kindheit an stimuliert dieses Substrat die verschiedenen Aktivitäten, die eine Entwicklung der höheren Funktionen des Verstandes zum Ziel haben. Anders gesagt ist unser Instinkt unser erster Lehrer, den wir unser ganzes Leben in uns tragen. Eine korrekte Erziehung ist deshalb nicht darauf beschränkt, einem jungen Menschen die Kontrolle über die allzu heftigen Reaktionen seiner instinktiven Empfindsamkeit beizubringen, sondern ihn auch zu lehren, die Weisheit der Natur, die seine instinktive Begabung beinhaltet und die sich dadurch mitteilt, anzuerkennen. Es wurde für die Steuerung durch das Denken empfänglicher. Nehmen wir nun an, dass eine bestimmte Verfassung - entweder traumatisch oder genetisch verursacht - eine angemessene Entwicklung des menschlichen instinktiven Substrats verhindert, oder seine dynamische Rolle steigert, und seine plastische Rolle einschränkt, oder sogar eine Verfassung hervorruft, die eher derjenigen unserer tierischen Verwandten im Baum der Evolution gleicht. Stellen Sie sich die emotionale Natur eines Krokodils in menschlicher Form vor. Das ergibt eine völlig neue Vorstellung desnicht wahr. Im Hinblick auf ein behindertes oder beschädigtes instinktives Substrat ist es sehr wohl möglich - sogar wahrscheinlich - dass psychologische Abweichungen zum Ausdruck kommen, sogar in einem Ausmaß, dass die emotionale Entwicklung einer Person entweder vollständig in einem frühen kindlichen Zustand eingefroren ist, oder zumindest so erscheint. Beachten Sie bitte, dass das normale instinktive Substrat eines Tieres bei Menschen nicht normal ist, und wir können lediglich aufgrund des Verhaltens ermessen, was im Innern vor sich geht. Und beachten sie bitte, dass ich mich hier auf die Emotionen, und nicht auf die Intelligenz, konzentriere. Doch hier liegt der Hase im Pfeffer: Wenn wir einen erwachsenen Psychopathen betrachten, gibt es hochkomplexe neurologische Schaltkreise, die sich parallel im Lernprozess entwickelt haben, in dem er herausfindet, was seine Forderungen und Bedürfnisse erfüllt. Eine komplexe oder sogar brillante Intelligenz wird in den Dienst einer beschränkten oder abweichenden emotionalen Natur gespannt. Doch dieser scheinbare innere infantile Kern, der im Zentrum eines Bündels von neurologischen Afferenzen und Efferenzen lediglich aus Hunger besteht, ist statisch - er verändert sich niemals. Und hier kommen wir zur Ursache für die unstillbare Wut. Unter dem Einfluss dieser internen Struktur - diesem stets vorhandenen und niemals erfüllten Hunger - ist der Psychopath nicht in der Lage, Bedürfnisse von anderen Menschen anzuerkennen, subtile Schattierungen von Situationen zu erfassen oder Uneindeutigkeit zu tolerieren. Seine gesamte externe Realität wird im Dienste von primitiven Trieben durch diese rigide und primitive interne Struktur gefiltert und angepasst. Das kann natürlich zu Gedankenschlaufen führen, in denen er gut und geduldig leidend ist, und nur das Ideal von Liebe, Frieden, Sicherheit, Schönheit, Wärme und Geborgenheit, die mit Befriedigung einher geht, begehrt auch wenn sie Befriedigung niemals erreichen können. Kurz gesagt, wenn wir postulieren, dass die innere Realität des Psychopathen strukturell ähnlich demjenigen eines Neugeborenen ist - oder zumindest scheinbar ähnlich - dann müssen wir auch realisieren, dass diese Wut ebenso strukturell ist. Wenn man es mit einem erwachsenen Psychopathen zu tun hat, ist die Sachlage natürlich etwas komplizierter, weil das Gehirn, wie weiter oben bereits erwähnt, weiter gewachsen ist und sich ohne begleitende emotionale Reifung entwickelt hat und dies kann von Individuum zu Individuum unterschiedlich sein, obwohl die Struktur die gleiche unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart. Und beachten Sie bitte, dass dies nicht deshalb geschieht, weil sie sich dafür entscheiden, sondern weil sie nicht anders können. In ihrem Kern gibt es nichts anderes als Hunger, der mit neuralen Inputs und Outputs verbunden ist, und der in emotionaler Grandiosität und ewiger Perfektion gehüllt ist; das ist die Art und Weise, wie sie gemacht sind. Als Konsequenz einer dermaßen primitiven Kernstruktur, verbunden mit einem komplexen - und in gewissen Fällen brillanten - Gehirnwerden Psychopathen Meister der projektiven Identifikation. Vergessen Sie nicht, dass das, was der Psychopath als gut erachtet, nichts mit Wahrheit, Ehre, Anstand, Rücksichtnahme auf Andere, oder mit irgend etwas anderem zu tun hat, als was der Psychopath zu einem gewissen Zeitpunkt will. Von diesen pathologischen Elementen stammen allerlei antisoziales, gewalttätiges und kriminelles Verhalten. Wolfs Publikationgibt man pathologischen Individuen auf naive Weise einen Weg, um uns mittels unseren Sympathien zu manipulieren. Klarheit und Konsistenz in der Terminologie ist auf diesem Gebiet dringend nötig. Kehren wir nun wieder zurück zu Andrew Lobaczewskis Werk Politische Ponerologie zurück, in dem er in Hinsicht auf eine akzeptablere Antwort auf dieses Problem der Gruppengewalt ein kategorisches und dimensionales Modell der Psychopathie, und ihrer verschiedenen Subkategorien, entwickelt hat. Er identifiziert diese Gruppengewalt als eine Angelegenheit von sozialer Fehlanpassung, die von pathologischen Elementen innerhalb der Gesellschaft ausgenutzt worden ist. Wenn verschiedene Umstände zusammenkommen, einschließlich einer mangelhaften psychologischen Weltsicht einer Gesellschaft, werden die Menschen dazu gedrängt, Dinge zu tun, die nicht mit ihren individuellen Fähigkeiten übereinstimmen. Wenn dies der Fall ist, ist die Produktivität solch eines Menschen nicht besser sondern oft sogar schlechter als die eines Arbeiters mit durchschnittlichen Talenten. Der Mensch fühlt sich sodann betrogen und von Pflichten übermannt, die ihn vom Erreichen seiner Selbstverwirklichung abhalten. Seine Gedanken wandern von seinen Pflichten in eine Fantasiewelt, oder zu Dingen, die für ihn von größerem Interesse sind; in seiner Welt von Tagträumen ist er das, was er sein sollte und was er verdient zu sein. Solch eine Person weiß immer, wenn seine soziale und berufliche Ausrichtung abwärts verläuft; doch gleichzeitig, wenn er es nicht schafft, eine gesunde Kritikfähigkeit gegenüber den oberen Grenzen seiner Talente zu entwickeln, können sich seine Tagträume auf eine ungerechte Welt fixieren, in der das einzige, was benötigt wird, Macht ist. Revolutionäre und radikale Ideen fallen bei solchen Menschen, die unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart abwärts gerichtete soziale Einstellung haben, auf fruchtbaren Boden. Auf der anderen Seite kann ein anderer Menschentyp zu einer wichtigen Position aufsteigen, weil er aus einer privilegierten sozialen Schicht stammt oder einer Organisation angehört, die an der Macht ist, während seine Talente und Fähigkeiten für seine Pflichten, besonders wenn sie schwierige Probleme betreffen, nicht ausreichend sind. Solche Menschen vermeiden die anstehende Problematik und widmen sich recht auffällig unwichtigeren Dingen. In ihrem Benehmen schleichen sich Anflüge von Schauspielkunst ein und Tests zeigen an, dass sich schon nach ein paar Jahren solchen Verhaltens die Genauigkeit ihrer Vernunft schrittweise verschlechtert. Angesichts des steigenden Drucks, sich auf einer Stufe zu behaupten, die für sie eigentlich unerreichbar ist, und aus Angst, für inkompetent gehalten zu werden, beginnen sie jeden direkt zu attackieren, der größere Talente und Fähigkeiten hat als sie selbst, entfernen sie aus geeigneten Positionen und spielen in der Herabsetzung ihrer sozialen und beruflichen Werte eine aktive Rolle. Dies erzeugt klarerweise ein Gefühl von Ungerechtigkeit und kann auch zu den oben beschriebenen Problemen des abwärts gerichteten Menschen führen. Nach oben gerichtete Menschen befürworten deshalb peitschenschwingende totalitäre Regierungen, die ihre Positionen schützen. Nach oben und nach unten gerichtete, wie auch qualitativ ungenaue soziale Ausrichtungen, resultieren in jeder Gesellschaft in einer Verschwendung des gesellschaftlichen Grundkapitals, nämlich des Talentfundus ihrer Mitglieder. Dies führt gleichzeitig zu einer steigenden Unzufriedenheit und zu Spannungen zwischen den Menschen und sozialen Schichten; jeder Versuch, sich dem Thema der menschlichen Talente und ihrer Produktivitätsproblematik als rein private Angelegenheit zu nähern, muss aus diesem Grund als gefährlich naiv angesehen werden. Entwicklung oder Rückschritt hängt in allen Bereichen des kulturellen, wirtschaftlichen und politischen Lebens davon ab, bis zu welchem Ausmaß dieser Talentfundus richtig eingesetzt wird. In diesem Netzwerk spielt die essenzielle Psychopathie eine inspirierende Rolle; dies scheint ein übliches Phänomen zu sein. Die essenziellen Psychopathen sind sich ihrer Verschiedenartigkeit bewusst, während sie ihre Lebenserfahrungen machen und mit den verschiedenen Möglichkeiten, um ihr Ziel zu kämpfen, vertraut werden. Ihre Welt ist für alle Zeiten in 'Wir' und 'Sie' geteilt -- in ihre kleine Welt, die ihre eigenen Gesetze und Gebräuche hat, und in die fremde Welt normaler Menschen, die sie als voll von überheblichen Ideen und Gewohnheiten betrachten und von denen sie moralisch abgeurteilt werden. Ihre Wahrnehmung von Ehre lädt sie dazu ein, diese andere menschliche Welt und deren Werte bei jeder Gelegenheit zu betrügen und zu verschmähen. Im Gegensatz zu den Gewohnheiten der normalen Menschen haben sie das Gefühl, dass ein Versprechen zu brechen ein angemessenes Verhalten ist. Ganz besonders verstörend für einen normalen Menschen -- etwas, womit er bei Psychopathen umzugehen hat -- ist das Faktum, dass Psychopathen sehr früh lernen, wie ihre Persönlichkeiten traumatisierende Auswirkungen auf die Persönlichkeiten normaler Menschen haben können und wie sie aus dieser Wurzel des Schreckens für das Erreichen ihrer Ziele ihre Vorteile ziehen können. Diese Dichotomie der Welten ist immer vorhanden und verschwindet auch nicht, wenn sie bei der Umsetzung ihrer Jugendträume von Macht über die Gesellschaft der normalen Menschen erfolgreich sind. Dies legt nahe, dass diese Trennung biologisch konditioniert ist. Im Psychopathen entsteht der Traum von einer Utopie einer 'glücklichen' Welt und von einem sozialen System, das ihn nicht zurückweist oder ihn den Gesetzen und Gebräuchen unterwirft, deren Sinn ihm völlig unverständlich ist. Er träumt von einer Welt, in der sein einfacher und radikaler Weg, die Realität zu erfahren und wahrzunehmen, vorherrscht; einer Welt, die ihm natürlich auch Sicherheit und Wohlstand sichert. In diesem utopischen Traum stellen sie sich vor, dass diese 'Anderen' -- die zwar anders, aber technisch begabter als sie selbst -- dafür arbeiten sollten, damit die Psychopathen und ihresgleichen ihre Ziele erreichen. Solch eine Vision rechtfertigt das Töten von Menschen, deren Leid ihnen kein Mitgefühl entlockt, da 'sie' nicht von ihrer Art sind. Sie realisieren nicht, dass sie dadurch folglich auf Widerstand stoßen werden, der Generationen überdauern kann. Einen normalen Menschen einem psychologisch abnormen Individuum unterzuordnen hat ernsthafte und schädigende Auswirkungen auf seine oder ihre Persönlichkeit -- es erzeugt Traumata und Neurosen. Dies wird auf eine Weise erreicht, die sich im Allgemeinen der bewussten Kontrolle entzieht. In solch einer Situation wird der Mensch seiner natürlichen Rechte beraubt: seine eigene mentale Hygiene zu leben, eine ausreichend autonome Persönlichkeit zu entwickeln und seinen gesunden Menschenverstand zu benutzen. Im Lichte der Gesetze der Natur ist dies ein Verbrechen -- eines, das unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart jeder sozialen Ebene und in jedem Kontext vorkommen kann -- obgleich dies nicht in irgendeinem Gesetzestext festgehalten ist. Wir haben bereits das Wesen einiger pathologischer Persönlichkeiten besprochen, wie beispielsweise die frontale Charakteropathie, und wie diese die Persönlichkeiten jener Menschen deformieren kann, die mit ihr zusammentreffen. Solcherart hat die essenzielle Psychopathie eine ganz besonders starke Auswirkung. In einen Menschen, der einem Psychopathen ausgeliefert ist, frisst sich etwas Unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart hinein, das dann wie ein Dämon bekämpft wird. Seine Emotionen kühlen sich ab, sein Sinn für die psychologische Realität wird abgestumpft. Dies führt zu einer bezugslosen Denkweise und einem Gefühl der Hilflosigkeit, was in depressiven Reaktionen kulminiert, die so stark sein können, dass sie von Psychiatern manchmal als manisch-depressive Psychose fehldiagnostiziert werden. Viele Menschen rebellieren gegen eine Herrschaft der Psychopathen schon lange vor solch einer Krise und beginnen nach Auswegen zu suchen, wie sie sich von solch einem Einfluss befreien können. Viele Lebenssituationen involvieren weitaus weniger rätselhafte Auswirkungen ausgehend von anderen psychologischen Anomalien auf normale Menschen die in jedem Fall unangenehm und destruktiv sind und vom skrupellosen Antrieb ihrer Träger, andere Menschen zu beherrschen und auszunutzen. Deshalb haben Gesellschaften -- beherrscht von unangenehmen Erfahrungen und Gefühlen, wie auch von natürlichem Egoismus -- gute Gründe, solche Menschen -- Armut und Kriminalität mit eingeschlossen -- abzulehnen und sie in unwichtige Positionen des sozialen Lebens zu verweisen. Unglücklicherweise ist es fast die Norm, dass solch ein Verhalten in den Kategorien unserer natürlichen Weltsicht zu einer moralisierenden Rechtfertigung führt. Die meisten Mitglieder einer Gesellschaft fühlen sich berechtigt, ihre eigene Person und ihren Besitz zu schützen. Zu diesem Zweck nutzen sie das bestehende Rechtssystem. Da die rechtlichen Gesetze auf der natürlichen Wahrnehmung von Erscheinungen und auf emotionalen Motivationen beruhen, anstatt auf einem objektiven Verständnis der Probleme, dienen sie in keiner Weise dem Schutz der Ordnung und der Sicherheit, wie wir sie gerne hätten; Psychopathen und andere abweichende Charaktere nehmen diese Gesetze nur als einen Zwang wahr, der bekämpft werden muss. Für Menschen mit verschiedenen psychologischen Abweichungen erscheint die von normalen Menschen beherrschte soziale Struktur und deren konzeptuelle Welt als 'System des Zwangs und der Unterdrückung'. Ein solcher Rückschluss ist bei Psychopathen die Regel. Wenn dann gleichzeitig in einer gegebenen Gesellschaft eine ganze Menge an Ungerechtigkeit besteht, können die pathologischen Gefühle von Ungerechtigkeit und suggestive Aussagen, die von abweichenden Charakteren ausgehen, bei denjenigen auf fruchtbaren Boden fallen, die tatsächlich unfair behandelt werden. Sodann können revolutionäre Doktrinen mit Leichtigkeit unter beiden Gruppen verbreitet werden, obwohl jede der beiden Gruppen völlig unterschiedliche Gründe für eine Befürwortung solcher Ideen haben. Der Zustand der erlernten Hilflosigkeit trifft ohne Zweifel auf viele der etablierten Forscher in den psychologischen Disziplinen zu. Solche Menschen haben eine ausgeprägte Tendenz, die Werte ihrer Weltsicht zu überschätzen und verhalten sich so, als ob sie eine objektive Basis besäßen, andere Menschen zu unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart. Sie ziehen dabei nicht die Tatsache in Betracht, dass solch ein System der Festlegung menschlicher Angelegenheiten ebenfalls irrig sein kann, da es nicht ausreichend objektiv ist. Dies ist die bislang am wenigsten schädliche Art von Egotismus, der in diesem Fall nur eine Überschätzung dieser Methode des Verstehens ewiger Werte menschlicher Erfahrungen ist. Heutzutage wird die Welt jedoch von einem Phänomen gefährdet, dass mittels solch einer herkömmlichen Konzeptsprache weder verstanden noch beschrieben werden kann; diese Art von Egotismus wird deshalb zu einem gefährlichen Faktor, der die Möglichkeiten objektiver Gegenmaßnahmen erstickt. Eine Entwicklung und Verbreitung der objektiven psychologischen Weltsicht könnte somit die Anwendungsbereiche des Umgangs mit dem Bösen bedeutend erweitern -- über sensible Handlungen und zielgenaue Gegenmaßnahmen. Die objektive psychologische Sprache, basierend auf ausgereiften philosophischen Kriterien, muss die Anforderungen aus ihren theoretischen Grundlagen und die Bedürfnisse der individuellen und makrosozialen Praxis erfüllen. Sie sollte gänzlich auf Basis biologischer Realitäten bewerten und eine Ausweitung der analogen Konzeptsprache sein, die sich aus den älteren Naturwissenschaften, besonders der Medizin, entwickelte. Ihre Anwendungsmöglichkeiten sollten alle Fakten und Phänomene erkennbarer biologischer Faktoren abdecken, für die sich unterschied zwischen nps und narzisstische wesensart herkömmliche Sprache als unzureichend herausgestellt hat. Innerhalb dieses Rahmens sollte sie ein ausreichendes Verständnis der Inhalte und verschiedenen Ursachen ermöglichen, die für die Entstehung der oben erwähnten abweichenden Weltsichten verantwortlich sind. Eine solche konzeptionelle Sprache zu entwickeln, jenseits der Fähigkeit eines einzelnen Wissenschaftlers, ist eine schrittweise Sache; durch die Zusammenarbeit von vielen Wissenschaftlern entwickelt sie sich bis zu einem Punkt, an dem sie unter philosophischer Supervision mit Blick auf die obenerwähnten Grundlagen organisiert werden könnte. Eine solche Arbeit würde zur Entwicklung von allen biohumanistischen und sozialen Wissenschaften beitragen, indem sie diese von Limitierungen und fehlerhaften Tendenzen befreien würde, die von einem übertriebenen Einfluss der natürlichen Sprache der psychologischen Vorstellungskraft herrührt, vor allem in Verbindung mit einer exzessiven Komponente von Egoismus. Hier bei verfolgen wir diesen verheerenden globalen Trend schon viele Jahre, und unsere Forschung hat die Rolle, die Psychopathen und andere im Spektrum dieser Pathologie - wie zum Beispiel die Narzisstische Persönlichkeitsstörung - spielen, um diesen Trend aufrechtzuerhalten, klar herausgearbeitet. Ein vereinheitlichter Ansatz gegenüber dem Problem von pathologischen Individuen ist innerhalb der etablierten Psychologie dringend von Nöten. Lobaczewski hat uns den ersten Schritt vorgezeigt - die Formulierung einer objektiven psychologischen Sprache in Verbindung mit einem dimensionalen und kategorischen Modell der Psychopathie und ihrer verwandten Störungen. Sein Werk wurde in Zusammenarbeit mit vielen Forschern erarbeitet. Doch gegenwärtig gibt es sehr viele Forscher, welche die Psychiatrie dazu benutzen, um Kontrolle über Andere auszuüben, meist über normale Menschen, die aufgrund von äußerlichem Verhalten diagnostiziert werden, während der unheimlich irreführende Psychopath wegen seiner fast perfekten Maske der Normalität nicht erfasst wird. Es ist nicht die Gruppenhilflosigkeit, die zu narzisstischer Wut führt, sondern es ist narzisstische Wut, welche zur Gruppenhilflosigkeit führt, wie Martha Stout weiter oben aufgezeigt hat. Und eine hilflose Gruppe kann zu jeglichem Bösen getrieben werden, sogar zur eigenen Vernichtung. Und so wie es aussieht, ist es das, woraufhin wir steuern. Sie lebt in Frankreich mit ihrem polnischen Ehemann, einem mathematischen Physiker, Arkadiusz Jadczyk, mit vier ihrer fünf Kinder, ihrer erweiterten Familie, sowie mit acht Hunden, fünf Vögeln und einer Katze. 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Narzissmus in der Beziehung - narzisstischen Partner erkennen
Ich habe mich immer wieder fragen müssen, warum die anderen Kinder mich einfach nicht in Ruhe lassen? Gibt es Seelen, sozusagen, für welche die Prognose besser ist als für andere? Als Erwachsene wissen diese Individuen unter Umständen nicht, was sie fühlen, außer unterschiedliche Ausmaße von Verzweiflung, Frustration und Unzufriedenheit. Für diese Themen finde ich die Arbeiten von Sabine Bode, Hartmut Radebold und auch Dr. Weil die Intention nicht gegeben ist. Dank dieses Beitrags weiß ich jetzt noch mehr, warum ich so bin wie ich bin! Das bedeutet, dass sie die übertriebene Erwartung haben, dass automatisch auf die Erwartungen eingegangen wird oder dass sie besonders günstig behandelt werden. Wir nennen diese Kinder Alpha-Kinder. Wahrscheinlich empfindet manch empathischer Mensch mehr bei einem Handytausch als der Narzisst bei der Beendigung einer Beziehung. Das hört sich recht tragisch an, bist du in Behandlung? Ich habe sie an einem Tageskind meiner Mutter ausgelassen.

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